कितना सच है आज भी मल्थास का सिद्धांत

मानव ने विकास तो खूब किया आधुनिक संसाधनों ,सुरक्क्षित मापदंड को ध्यान में रखते हुए सुखा, अकाल,भुखमरी ,फ्लेग महामारियों से लड़ने के लिए आधुनिक संसाधनों से सुरक्क्षित उपाय खोज लिए अब इंसानों को लम्बी उम्र यानी कि अमर बनाने के उपाय पर भी खाज जारी है ऐसे में माल्थस का जनसख्या का सिद्धांत हरता नजर आता है पर एक ओर तो किसी कि नजर नहीं गयी जो साठ दसको से आहिस्ता -आहिस्ता अपने कदम बदाता चला जा रहा है ,समाज कि रग-रग में समाता चला जा रहा है महामारी कि तरह आज देश हमारा विकास के पथ पर अग्रसर है देश कि उत्पादन क्षमता युवाओ से ही है ओर ये दुश्मन युवाओ को निगलने कि फिराक में है हर वर्ष ५५००० हजार लोग इसकी वजह से मौत के मुह में चले जाते है साथ में चली जाती है उन युवाओ को योग्य बनाने कि साडी मेहनत अब उसकी नजर अपने नए ग्राहक के रूर में बच्चे व महिलाये है और वो उनको लुभावने रूप रखकर प्रभावित कर रहा है पर अब तक मेने उस बहुरूपिये का नाम तो बताया ही नहीं चलिए उससे परिचित करती हू सावधान रहने के लिए पहले ये शराब ,भांग अफीम के रूप में था पर अब इसने भी अपना आधुनिकीकरण कर लिया स्मेक चरस, गांजा,हिरोइन नशीली गोलिया रजनीगंधा ,पान मसाला ,त्रिकाल, पेंथर ,आनंद ,लहर ,कमला पसंद आदि अनेक नाम से मौत बिक रही है जोकि सस्ते होने के नाते युवाओ कि पहुच में भी है परिणाम स्वरुपकुछ समय बाद उन्हें उसकी लत लग जाती है और टी बी कैंसर एड्स जैसे भयानक रोग उपजाते है हेरानी कि बात तो ये है जो काम्पनियातम्बाकू उत्पाद बनती है वे जानती है कि हमारे नियमित ग्राहक कुछ दिनों बाद ख़त्म हो जायेगे शायद इसीलिए नए ग्राहक के रूप में उनकी नजर बच्चो और महिलाओ पर गढी है आज बच्चो के लिए सिगरेट के आकर कि टोफियाऔर तम्बाकू पुच कि तरह मीठी सुपारी के पैकेट बाजार में उपलब्ध है और बच्चे भी बडो के अंदाज में इन उत्पादों को खरीद कर खाते है कुछ समय के बाद बच्चे इन सब को छोड़ नशीले उत्पादों को भी प्रयोग करने लगे तो आश्चर्य नहीं बच्चो के आदर्श तो घर के बड़े ही होते है और वे उन कितरह ही बनना चाहते है उनके नशा करने कि खबर सबसे बाद में लगाती है वो माँ-बाप ही होते है तब बात कठिन मोड़ तक पहुच जाती है फिर दोड शुरू होती है उससे उत्पन्न बीमारियों से लड़ने का
ताजुब्ब होगा जान कर अधिकतर तमाबकोओ उत्पादन करने वाली काम्पनिया ही दवाओ का भी उत्पादन करती है लाभ हर हाल में उनको ही मिलाता है जनता को नहीं अगर अब भी हम सचेत न हुए तो मल्थास का जनसंख्या का सिद्धांत सच साबित होजायेगा हमारे हाथ जो शेष होगा वो वर्द्ध और दुदमुहे बच्चे उनको पालने वाली शक्ति से हम वंचित हो जायेगे , देश ने जो विकास किया है उसे आगे बडाने वाली युवा शक्ति ही नहीं रहेंगी तो देश विकसित देशो का मोहताज होजायेगा और एक दिन ऐसा आएगा कि फिर हम विकसित देशो के गुलाम कहलाये गे ,पूर्णतया आर्थिक रूप से गुलाम हो जायेगे समय रहते हमें सचेत हो जाना है ,अभी भी सभालाने का वक़्त है हमारे पास अपने को व अपने प्रियजनों को नशे से दूर रखने व अपने समाज को नशे के हर रूप से बचाए हमारा ये नेतिक दायित्व भी है समाज के प्रति
सुरभि

aaj bhi kitan scha malthas ka sidgant

manv ne vikas to khub kiya sukha,akal,bhukhmari,phleg sabhi ko aadhunika or surakakshit upay khoj liye in sab se bachav ke yaha tak manv jivan ko amar banane ki raha bhi khojani shurukali,to aise me malthaska jansakhya ka sidhantharata najar aata hai par ek or insan ki najar na padi jo mahamari ban samaj ki yuwa pidi ko vinash ki or le ja raha hai yuwa pidi jo desh ke vikas me apna sahayog deti desh ko vikas ke path par le jati wo aaj vinsh ki or bad rahi hai

pichhale sadh dask se usane apneper aahista-aahita samj me phailane shurukiyevividh rup dhar kar ,ab to uski najar masum bachcho par bhi pad gaee haiwo unhe bhi maut ki god me sulana chati hai

are mene uska nato bataya hi nai ,wo aahista-aahista badtimaut hai nasha, jiske rup to anek hai par kam to ek hai ,jite jagate insan ko nakara bana dena _pahale wo sharab. bhang .gaanja ,aphim ke rup me jani jati thi or ab parishkrt ho smek,char hiroeen rajani gandha ,pan parag ,trikal aadi namo se jani jati hai or aved rup se hamare desh me prvesh kar yuwa pidi ko shakti hin kar rahi hai jisaka asar hamari utpadan shakti par padega ,aarthik rup se ham kam jor ho jayege

utpadam karne wallo ko to sirph apne phayade se matalab desh se nahi ,wi janate hai prti vrsh 500000log iski wajah se maut ke muh me ja rahe hai ,inka upbhogata varg kam hona jaye is ke liye unka sara dhan ab bachcho or mahilao par kendrt hai bachchab jo taphiya ya anny khane ki vastu kharidate hai ve akar me cigarette ki tarah ya tambacoo ke peket ke tarah hoti hai bachche bhi unhi is tarah istemal karte hai jisi badi nasha karne waqt karte hai

kuchh or bade hone parunhe tophi aadi khane me sharam aane lage gi or bado ki jamat me khade hone ke sapnoko liye unka anushard karne lage ge isbaat ka pata maa bap ko sabse baat me pata chalta hai ,tbtak unhe sabhalana bhi kadin ho jata hai

ye baat saph nazar aati hai bachche ab tophi biskut nahi supari ya pan parg kharidte najar aajate hai maa pita is baat ko gambhirta se nahi lete balehi bad me pachhtana pade jivan bhar

agar ham ab bhi sachet na huye to hamare hath khali raha jaye ge or shesh bache ge vard or dudh muhe bachche,unko palne wali shakti se ham vanchit rah jayege desh ne ab tak jo vikas kiya hai use aage badane wali shakti hi na rahegito desh dusare vikasit desho ka mohataj ban jayega ,ek samay aisa aayega ki ham phir aarthik gulam kalane lagege

samay rahate sachet ho jaye to achchha hai abhibhi sabhalane ka waqt hai hamare pas,phir se jivan ko saja savar sakate haiiske liye itana hi karna hai nashe ko apne or apne priyjane se dur samj se dur hatana hai chaye wo nashe ka koee bhi rup house mitanahai

nashanahi khushieeyo ko gale se lagaeeye,ye desh aapkahai ise khushiyo se savariye ke aap ka hak hai

Surabhi